Petardy
Dla zrozumienia procesu ewolucyjnego w społe¬czeństwie trzeba uwzględnić to, że: • instytucje są zawsze produktem bliższej lub dalszej przeszłości, • przemiany instytucjonalne petardy nadążają za zmianami w technice wytwarzania (wymagają nieraz długiego czasu na dostosowanie się do nowych warun¬ków). Veblen na podstawie relacji nakreślił obraz ewolucji społecznej ujęty w kilku fazach i erach. 1.Teren ten stanowi prawie wyłącznie jednostajną, bezdrzewną prerię, gdzie myśliwy musi nieraz jechać kilka dni zanim natrafi na źródło lub zagajnik. Teren wznosi się powoli ku zachodowi, tworząc to łagodne pagórki, to znów wzgórza, coraz bardziej strome, coraz wyższe im dalej na zachód. Ale wszędzie brak drzewa i wody. Dlatego Indianie nazywają tę okolicę Mah-kosietsza, a biali Bad Lands. Oba wyrażenia oznaczają to samo, a mianowicie ”Zły Kraj”. Dalej na pomocy obszary rzek Cheyenne, Powder, Tongue oraz Big Horn są znacznie gościnniejsze.
Przyczynami cierpienia są niewiedza, pragnienia i przywiązania oraz niechęć i gniew. Z powodu niewiedzy, wynikającej z braku Oświecenia, pojawiają się pragnienia, a w ślad za nimi przywiązania. Nigdy nie możemy znaleźć ani uzyskać pełnego zaspokojenia naszych pragnień. Nawet jeśli osiągamy to, czego teraz pożądamy, pojawiają się nowe pragnienia i proces ten nie ma końca. Przywiązania wynikają z chęci, by nic, co mamy lub czego pragniemy, nie podlegało przemianie, rozpadowi i przemijaniu. czÄĹci samochodowe Kuternoga lektury majestatycznie oznacza silne harmonogramy.